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楼主: 九品莲花

【图文】禅的传承—西天二十八祖

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 楼主| 发表于 2020-9-15 09:39:25 | 显示全部楼层



印度九祖伏驮密多尊者

    尊者,提伽国人。年已五十,口未尝言,足未曾履。一日,见八祖所说:“真吾弟子!”尊者即起礼拜问曰:“父母非我亲,谁是最亲者?诸佛非我道,谁是最道者?”祖曰:“汝言与心亲,父母非可比;汝行与道合,诸佛心即是。”尊者闻偈已,便行七步。祖曰:“此子昔曾值佛发愿,虑父母难舍,故不言不履耳!”长者遂舍出家。祖乃剃落授具,付以大法。尊者得法已,至中印土行化,转付法于难生。即入灭尽三昧,而般涅槃。

赞曰
语未出口 言满天下 足未出户 虚空遍跨


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 楼主| 发表于 2020-9-15 09:40:54 | 显示全部楼层


印度十祖胁尊者

    尊者,中印土人。因随父谒九祖,父曰:“此子处胎六十岁,因名难生。尝有仙谓,此儿非凡,当为法器。今遇尊者,可令出家。”祖即为落发授具。羯磨之际,祥光烛座,仍感舍利三七粒现前。自此精进忘疲,胁不至席,人遂号为胁尊者。后祖付以大法,尊者得法已,行化至华氏国,转付法于富那夜奢。即现神变,而入涅槃,化火自焚。四众各以衣裓盛舍利,随处建塔。

赞曰
胁不至席 于道何切 满座祥光 冲破铁壁
地摇六震 眉横鼻直 千古万古 为人天则


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 楼主| 发表于 2020-9-15 09:41:36 | 显示全部楼层



印度十一祖富那夜奢尊者

    尊者,华氏国人。因十祖行化至其国,憩一树下。尊者适来,合掌前立。祖问:“汝从何来?”答曰:“我心非往。”祖曰:“汝何处住?”答曰:“我心非止。”祖曰:“汝不定耶?”答曰:“诸佛亦然。”祖曰:“汝非诸佛。”答曰:“诸佛亦非。”祖因说偈曰:“此地变金色,预知有圣至;当坐菩提树,觉华而成已。”祖知其意,即为剃落授具,因付以大法。尊者得法已,行化至波罗奈国,转付法于马鸣,即现神变,湛然圆寂。众建宝塔,閟其全身。

赞曰
诸佛亦非 圣凡何立 敷坐树下 地现金色
谈真实义 人天罔测 觉花一开 高悬慧日


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 楼主| 发表于 2020-9-15 09:42:30 | 显示全部楼层


印度十二祖马鸣大士

    大士,波罗奈国人。谒十一祖,问曰:“我欲识佛,何者即是?”祖曰:“汝欲识佛,不识者是。”答曰:“佛既不识,焉知是乎?”祖曰:“既不识佛,焉知不是?”大士豁然省悟。祖为剃度,乃曰:“此人昔为毗舍利国王,运其神力,分身为蚕,国人得衣。后生中印土,马人悲恋,因号马鸣。如来记曰:‘吾灭后六百年,当有贤者,度人无量,继吾传化’,今正是时。”遂付以法。后得迦毗摩罗,即入龙奋迅三昧,挺身空中,如日轮相,然后示灭。

赞曰
宿运神力 与裸者衣 何者是佛 如菜作齑
恁么悟去 正眼难窥 远受记莂 栽眼上眉


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 楼主| 发表于 2020-9-15 09:43:15 | 显示全部楼层



印度十三祖迦毗摩罗尊者

    尊者,华氏国人。初为外道,通诸异论,有大神力。初见十二祖,作礼忏悔。祖问:“汝名谁?眷属多少?”尊者曰:“我名迦毗摩罗,有三千眷属。”祖曰:“尽汝神力,变化若何?”曰:“我化巨海,极为小事。”祖曰:“汝化性海得否?”曰:“何谓性海?我未尝知。”祖曰:“山河大地,皆依建立;三昧六通,由玆变现。”尊者闻言,与徒众俱求剃度。祖召五百罗汉,与授具戒,复以大法付之。得法已,游化至西印土,转付龙树。即现神变,化火焚身。

赞曰
唱出多端 拍拍是令 以心印心 似镜照镜
竭尽玄微 顿超凡圣 正眼看来 钵盂安柄


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 楼主| 发表于 2020-9-15 09:44:45 | 显示全部楼层



印度十四祖龙树菩萨

    尊者,西天竺国人。因十三祖行化至彼,龙树出迎曰:“深山孤寂,龙蟒所居;大德至尊,何枉神足?”祖曰:“吾非至尊,来访贤者。”龙树默念,祖知其意。龙树悔谢,祖即与度脱,及五百龙众俱,授具戒,付以大法。得法已,行化至南印土。彼国之人多信福业,祖为说佛性义,众闻,悉回初心。复于座,现身如满月轮。众中有迦那提婆曰:“此是尊者,现佛性体相,以示我等。”后付法于迦那提婆已,入月轮三昧,广现神变,凝然示寂。

赞曰
佛性之义 非有无相 现三昧轮 珊瑚月上
是克家儿 不落趣向 揭却双眉 一锤两当


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 楼主| 发表于 2020-9-15 09:45:32 | 显示全部楼层



印度十五祖迦那提婆尊者

    尊者,南天竺国人。初求福业,兼乐辩论。后谒龙树祖,祖知是智人,先遣侍者,以满钵水,置于座前。尊者见之,即以一针投之而进,欣然契会。祖即为说法,不起于座,现月轮相,唯闻其声,不见其形。尊者语众曰:“今此瑞者,师现佛性,表说法非声色也。”祖即为剃度,付以大法。尊者得法后,行化至迦毗罗国,转付罗睺罗多,即入奋迅三昧,放八光而归寂焉。   

赞曰
佛祖巴鼻 智者难谙 钵水投针 落二落三
月轮三昧 大地腥膻 毕竟如何 试着眼看


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 楼主| 发表于 2020-9-15 09:47:02 | 显示全部楼层


印度十六祖罗睺罗多尊者

    尊者,迦毗罗国人,父名梵摩净德。家有园树,生耳如菌,味甚美。唯净德与次子罗睺罗多得取而食,随取随长。因十五祖至其家,曰:“汝年八十一,此树不生耳。”净德闻,弥加叹服。且曰:“弟子衰老,不能事师,愿舍次子,随师出家。”祖曰:“昔如来记此子,当第二五百年,为大教主。今之相遇,盖符宿因。”即与剃度,执侍,后付以大法。得法已,行化至室罗筏城,转付与僧伽难提,即安座归寂。   

赞曰
宿因既符 玄机默契 树大法幢 弥天匝地
二千年来 斯宗绵继 堪笑儿孙 擎叉断臂


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印度十七祖僧伽难提尊者

    尊者,室罗筏城宝庄王子也。七岁即厌世乐,愿请出家。一夕,至大岩石窟,晏寂其中。十六祖至彼,见安坐入定,祖俟之。三七日,方从定起。祖问:“汝身定耶?心定耶?”曰:“身心俱定。”祖曰:“身心俱定,何有出入?”曰:“虽有出入,不失定相。”祖诘之,尊者豁然,即求度脱。祖以右手擎钵,至梵宫取香饭,与尊者同食;尊者以右手,入金刚轮际,取甘露水,以琉璃器持至。祖付以大法。后至摩提国,得伽耶舍多,即右手攀树而化。
   
赞曰
弃舍王位 晏坐石窟 忽遇作家 掀翻故物
是娑罗王 当面着贼 击碎钵盂 金河海阔


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印度十八祖伽耶舍多尊者

    尊者,摩提国人。十七祖至其国,见一童子持鉴造祖前,祖问:“汝几岁耶?”曰:“百岁。”祖曰:“汝年尚幼,何言百岁?”童曰:“我不会理,正百岁耳。”祖曰:“汝善机耶?”童曰:“佛言:若人生百岁,不会诸佛机;未若生一日,而得决了之。”时闻风吹殿铃声,祖问曰:“铃鸣耶?风鸣耶?”尊者曰:“非风铃鸣,我心鸣耳。”祖曰:“心复谁乎?”答曰:“俱寂静故。”祖曰:“善哉!善哉!”付以大法。尊者后得鸠摩罗多,即踊身虚空,现十八变,火光三昧,自焚其身。
  
赞曰
持鉴而来 便与扑破 非风非铃 分明错过
诸佛之机 是个甚么 得僧伽黎 反遭玷污


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